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Le Phénomène “Cuckservative”

Original article: The Cuckservative Phenomenon; Article d’origine publié le 30 juillet 2015

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Si vous voyez l’immigration illégale comme un “acte d’amour”, il se pourrait que vous soyez un cuckservative. [NdT: Cuck est l’abréviation de cuckold (cocu). Cuckservative combine les mots Cuck (cocu) + Conservative (politicien conservateur).]

Le terme cuckservative se trouve soudain partout. C’est un mot impertinent, bien trouvé, souvent inséré dans des dessins accrocheurs qui constituent une nouvelle forme d’expression artistique (une collection est visible ici). Ce mot est efficace en partie parce qu’il véhicule un message court et simple. Le SPLC [NdT: organisation “antiraciste”], le New York Times, l’ADL et compagnie, ont eu recours à cette stratégie pendant des décennies. Des termes comme “White supremacist” (suprémaciste blanc), “raciste”, “antisémite”, “nazi”, ont été terriblement efficaces, mais c’est le fait d’être utilisés par nos élites hostiles qui les rend efficaces. Ce n’est pas par hasard que Jeet Heer écrivait dans la revue The New Republic que le mot cuckservastive est issu “du mouvement suprémaciste blanc”.

Quand quelqu’un rend ce genre de verdict, c’est censé couper court à la discussion. Ces étiquettes qu’on colle aux gens n’ont aucun contenu intellectuel, et pourtant, elles ont contribué, de façon incroyablement efficace, à persuader de nombreux Blancs qu’il y avait un impératif moral à devenir soudain minoritaires dans les pays qui leur appartiennent depuis des centaines ou des milliers d’années. Quand ces qualificatifs vous tombent sur le dos, vous n’êtes pas censé réfléchir. Vous êtes censé rentrer sous terre à l’idée d’avoir enfreint la morale (définie par des gens dont les intérêts ethniques divergent radicalement des vôtres). Il s’agit de clore le débat avant qu’il ait pu commencer, en accusant systématiquement l’adversaire d’être malfaisant. Je le dis quand même : Oui, je pense que les Blancs, comme les Coréens en Corée et les Éthiopiens en Éthiopie, devraient faire tout leur possible pour conserver leurs pays, pour lesquels leurs ancêtres se sont battus et ont donné leur vie. Je pense que les races diffèrent entre elles, que les Blancs ont leurs propres intérêts du fait qu’ils sont blancs, et que si les choses ne changent pas de façon radicale, tout le cadre institutionnel mis en place par les Blancs va finir par disparaître, et les Blancs se feront persécuter. Et je le dis aussi: les Juifs, comme n’importe quel groupe, et particulièrement un groupe d’élite disposant d’un pouvoir énorme dans les médias, la politique et le monde universitaire, devraient être soumis à une critique rationnelle. Il s’agit là de points de vue profondément moraux.

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“Les immigrés sont plus féconds et aiment la famille. Ils ont plus souvent des familles intactes, et ils amènent une population plus jeune. Les immigrés créent un moteur de prospérité économique”. —Jeb Bush #CUCKSERVATIVE —J’adore l’idée qu’il y ait moins de gens de mon propre peuple!

Mais on voit maintenant une tactique similaire émerger du peuple, en définitive grâce à l’internet. Elle combine simplicité et efficacité intellectuelle. Bob Whitaker, qui est le candidat de l’American Freedom Party à l’élection présidentielle, a été un pionnier de cette tactique. Il s’appuie sur des slogans —des messages tous simples qui, contrairement aux slogans de l’establishment, présentent des arguments précis et intellectuellement irréfutables: “l’Asie aux Asiatiques, l’Afrique aux Africains, les pays blancs pour tout le monde !” ; “Anti-raciste, c’est du langage codé pour dire anti-blanc.” Je me souviens, lors de mes débats par e-mail sur la liste de diffusion de la faculté de CSU-LB, d’avoir plusieurs fois testé des versions du thème “L’Asie aux Asiatiques…”. Mais je n’ai pas eu de réponse de la part de ces “guerriers de la justice sociale” [NdT: Social Justice Warriors, appellation ironique pour les gauchistes] qui remplissent nos départements de sciences humaines et sociales. Que chacun continue comme si l’argument n’existait pas ! C’est pourtant un argument convaincant, car il reflète clairement une vérité fondamentale, contrairement aux étiquettes fricotées par nos élites hostiles, qui marchent uniquement grâce au pouvoir politique et à une propagande incessante. Mais comme d’habitude, quand la gauche ne peut pas répondre à un argument, sa réponse est de l’ignorer et de tenter de faire limoger ceux qui l’utilisent. Ce sera la même chose pour cuckservative.

 

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Obama: Les mêmes gens à qui on doit l’Irak s’opposent maintenant à l’accord sur l’Iran

Original article: Jew baiter” Obama: The same people who brought you Iraq are opposing the Iran deal

Article d’origine publié le 7 août 2015

Parfois, les commentaires juifs à propos de l’antisémitisme sont si aberrants qu’ils me surprennent moi-même. Un article du site Tablet décrit la rencontre entre Obama et un rassemblement de représentants de la communauté juive à propos de l’accord sur l’Iran (“Obama aux leaders juifs: Fichez la paix à l’Accord d’Iran, et je vous ficherai la paix“).

Les mots ont des conséquences, et quand ils expriment une position officielle, ils peuvent être encore plus dangereux, a-t-on expliqué au président. La communauté a fait beaucoup d’efforts pour éviter que le désaccord prenne un ton personnel, et elle ne s’est pas focalisé sur lui. Le président s’est plaint du lobbying, en affirmant que certaines des mêmes personnes à qui on doit l’Irak s’opposent maintenant à l’accord sur l’Iran. On lui a répondu que cette façon de caractériser les lobbyistes juifs était inexacte. Ils n’avaient pas été favorables à la guerre d’Irak.

Un autre participant qui préférait lui aussi rester anonyme m’a rapporté que certaines personnes avaient exprimé leur malaise concernant “la façon dont on pose le débat —comme si, ‘dès qu’on critiquait l’accord, on était automatiquement pour la guerre’. Il s’ensuit que, si la communauté juive semble être à l’origine du rejet de l’accord par le Congrès, on aura l’impression que la communauté juive nous conduit à une nouvelle guerre au Moyen-Orient”.

Un participant au débat sur l’Iran, haut responsable d’une organisation juive basée à Washington DC, m’a confié: “Devant leur inquiétude, le Président avait dit aux Juifs américains qu’il mettrait fin au flux permanent d’insinuations antisémites en provenance de la Maison Blanche. Et voilà qu’il fait un discours où il insinue que les Juifs mènent les jeunes Américains à la guerre”.

C’est regrettable que le président des États-Unis semble vraiment croire que c’est Israël et la communauté juive américaine qui ont envoyé les Américains faire la guerre en Irak.

Et pourtant, dire que ce sont les mêmes gens qui ont poussé à la guerre d’Irak, et qui font maintenant du lobbying contre l’accord sur l’Iran, c’est dire la simple et évidente vérité. Et Obama n’a sûrement pas eu l’audace de réellement dire que ce sont les Juifs qui ont poussé à la guerre d’Irak. La déclaration d’Obama s’apparente au commentaire d’une personne qui affirmerait que les gens qui contrôlent Hollywood et la télévision sont les mêmes qui tiennent également le New York Times et une bonne partie du reste des mass media: le risque qui inquiète certains est que les gens sachent compléter les pointillés et les mentions manquantes en pensant non pas aux gauchistes blancs [White liberals], mais plutôt aux Juifs dont les attitudes sociales dérivent de leur identité juive et sont typiques du courant juif majoritaire, sans recouper du tout l’opinion de la plupart des Blancs. Read more

David Cameron règle le problème des “extrémistes non-violents”

Original article: David Cameron takes on “non-violent extremists”

Article d’origine publié le 26 juillet 2015

Poursuivant sa longue carrière très productive, l’historien David Irving vient d’ajouter une nouvelle plume à son chapeau: le gouvernement britannique l’a en effet choisi comme emblème de sa nouvelle campagne contre l’extrémisme, une distinction qu’il partage avec le bourreau d’internet “Jihadi John”.

C’est cet historien révisionniste qui a bizarrement été cité par le Premier ministre David Cameron comme exemple d’individu qui dépasse les bornes. Dans ce discours marquant, Cameron se plaignait des extrémistes non-violents qui se débrouillent sournoisement pour rester “juste du bon côté de la loi”.

Cameron s’est livré à de la basse médisance en déclarant: “Quand David Irving se rend dans une université pour nier l’Holocauste – les responsables de l’université le dénoncent à juste titre. Ils ne contestent pas son droit de parole, mais ils contestent ce qu’il dit. En revanche, quand un extrémiste islamiste s’y rend pour promouvoir son idéologie délétère, les responsables de l’université regardent trop souvent ailleurs.”

Ainsi, sans s’arrêter sur l’idée ridicule qu’Irving puisse être invité un jour à s’exprimer sur un campus, on est censé croire qu’en s’opposant à lui et à ses livres, on participe “au combat de notre génération”, pour citer Cameron. L’allusion à Irving, tout comme les allusions à Charlie Hebdo et aux conspirations juives sur internet, étaient un simple signal donné à la communauté juive, pour leur assurer que leurs intérêts demeurent au plus près de son cœur. Même le lieu de son discours était une école de Birmingham théoriquement juive à l’origine. Read more

Jenji Kohan och den judiska hypersexualiseringen av västerländsk kultur

Original Article: Jenji Kohan and the Jewish Hyper-Sexualization of Western Culture

Sexualisering Som det utförligt redogörs för Kritikkulturen, ansåg Freud och hans anhängare att antisemitism var en universell sjukdom som bottnade i undertryckt sexualitet. Den teoretiska grunden för detta finner man i Freuds Tre essäer om sexualiteten där han kopplade aggression till frustreringen av mänskliga drifter – i synnerhet sexdriften. Kevin MacDonald påpekar att: ”Fastän Freud själv senare utvecklade idén om dödsdriften som förklaring till aggression, har ett återkommande tema i den freudianska kritiken av västerländsk kultur, vilket bl.a. Norman O. Brown, Herbert Marcuse, och Wilhelm Reich exemplifierar, varit att frigörelsen av undertryckt sexualitet skulle leda till minskad aggression och bana väg för en era av universell kärlek.”

Utifrån denna uppfattning anses antisemitism vara en form av aggression, en följd av förnekad sexualitet, och psykoanalysens judiska uppdrag var att göra slut på antisemitismen genom att befria mänskligheten från sina sexuella bortträngningar. Individer som var upptagna av sex ansågs mindre benägna att bry sig om vad judar sysslade med, än mindre att motarbeta dem politiskt. Folk som ägnar större delen av sin tid åt jakt efter sexuell stimulering kommer sannolikt inte anordna pogromer eller hota det rika och mäktiga judiska etablissemanget. I sin, jewishquarterly.org /issuearchive/articled325.html?articleid=38 [now a hijacked site] ofta citerade essä, från Jewish Quarterly skriver Nathan Abrams att:

Judar i USA har varit sexuella revolutionärer. En stor andel av det som skrevs om sexuell frigörelse författades av judar. De som gick i bräschen för rörelsen som tvingade USA att anta en mer liberal syn på sex var judiska. Judar ingick också i avantgardet för 1960-talets sexuella revolution. Wilhelm Reich, Herbert Marcuse och Paul Goodman ersatte Marx, Trotskij och Lenin som obligatorisk revolutionär litteratur. Reich var främst inriktad på arbete, kärlek och sex medan Marcuse profeterade att en socialistisk utopi skulle göra människor fria att uppnå sexuell tillfredsställelse. Goodman skrev om de ”vackra kulturella konsekvenserna” som skulle följa med legaliseringen av pornografi: det skulle ”förädla all vår konst” och ”humanisera sexualiteten.”

Hypersexualiseringen av västerländsk kultur (den mest iögonfallande följden av det judiska övertagandet och faktiska monopoliseringen av den västerländska median och underhållningsindustrin) kan därför ses som den praktiska etnopolitiska tillämpningen av psykoanalytisk teori i en traditionell västerländsk kultur som till sin natur ansågs auktoritär, fascistisk och antisemitisk pga sin ”hämmande” sexualmoral. MacDonald påpekar att ”psykoanalys har varit en veritabel guldgruva av idéer för de som avser utveckla radikal kritik av västerländsk kultur” då dessa idéer påverkar tänkandet på många olika områden, ”däribland sociologi, barnuppfostran, kriminologi, antropologi, litteraturkritik, konst, litteratur och populärmedierna. Read more

Cosa leggere, parte 1

Homer

Homer

Italian translation of “What to read, Part 1

Non esiste nessuna cosa come una letteratura di destra contro una letteratura di sinistra. C’è solo una buona letteratura contro una cattiva letteratura, con la definizione della bontà contrapposta alla malvagità che deriva dall’implicito bagaglio culturale e razziale di ognuno. Per più di mezzo secolo, insegnanti e studiosi hanno fatto discorsi pubblici e accademici ben allineati con i dogmi egualitari di odio nei confronti dei bianchi, e hanno letto delle liste ai loro studenti che erano costruite sulle basi di questi dogmi. Importanti romanzieri, (figure) chiave tra gli scienziati sociali, e autori sospettati di scrivere della prosa che andasse contro la corrente delle idee politiche dominanti, sono stati accantonati o rimossi dalla lista di letture.

I loro libri, semmai menzionati, ricevono un’interpretazione critica, incriminante, degradante, o caricaturale. Peggio, se qualcuno di loro oltrepassa i limiti sulla storiografia dati da un’attitudine alla censura autoimposta, come succede nel caso degli storici revisionisti in Europa o negli USA, loro potrebbero perdere il lavoro o andare in prigione.

1 Letteratura: Omero e il tragico

Uno può determinare l’identità di un autore dal suo stile e dalla sua narrativa. All’inizio del suo percorso autodidattico, un giovane studente dovrebbe evitare autori il cui stile e la sintassi sono noiosi, o che la loro tematica principale è difficile da comprendere. Uno studente bianco negli studi umanistici, dovrebbe per prima cosa iniziare con delle facili letture (tra) i classici, come Omero o i testi ugualmente semplici delle favole. I grandi scrittori amano la chiarezza dell’esposizione e non nascondono il loro ego dominante dietro ambigue sentenze e un gergo ermetico. Questo sfortunatamente non è sempre il caso per alcuni eminenti studiosi razzialisti e tradizionalisti, specialmente nel campo della scienza sociale. Molti bravi scienziati sociali spesso non sanno come elaborare le loro idee importanti in un linguaggio semplice. Perciò, per uno studente è necessario leggere per prima cosa i classici. Read more

Comment pourrait se produire la Percée: La Candidature de Donald Trump

Original article: How it could happen: The Candidacy of Donald Trump

Article d’origine publié le 10 juillet 2015

Chacun de nous se creuse chaque jour les méninges pour trouver le moyen de percer les défenses d’un système politique qui ne nous laisse aucune chance. Comment faire pour qu’arrive enfin ce qu’on attend tous: qu’un mouvement politique enflamme l’imagination des Blancs américains, arrache le Parti républicain à l’influence de la classe corrompue des donateurs financiers, et démarre réellement la reconquête du pays?

Pour l’instant, c’est une bataille terriblement difficile. Les grands médias ne laissent pas passer le message pourtant évident que les Blancs ont leurs propres intérêts à défendre comme tout le monde. Et malgré internet, les grands médias, y compris une chaîne comme Fox News, continuent d’exercer un pouvoir énorme. Leur légitimité et leur autorité morale ne sont pas remises en cause par la plupart des Américains, même cultivés. Et malgré le Premier Amendement, tout le monde sait qu’on s’expose à toutes sortes de sanctions morales très dissuasives si on transgresse le consensus racial. Read more

Ricardo Duchesne: Difesa Intellettuale dell’Occidente

Translation of “Ricardo Duchesne’s Intellectual Defense of the West”

[This article is adapted from a longer version that appears in the Fall 2011 issue of The Occidental Quarterly magazine.]

C’è stato un tempo, non molto tempo fa, nel quale l’idea dell’unicità dell’occidente era recepita (come) una saggia (visione) nel mondo accademico. L’occidente era caratterizzato dall’essere fortemente legato alla libertà individuale, ad un governo rappresentativo, alla scienza, e all’esplorazione. L’intenso dinamismo dell’occidente è stato responsabile per aver trascinato il resto del mondo dal suo dormiente e arretrato (passato) radicato nel collettivismo, nella superstizione e ad una tradizione immutabile. Era una visione che coincideva con un periodo nel quale l’ovest aveva un forte senso di sicurezza culturale.

Ma tutto ciò è cambiato con l’avvento del multiculturalismo e con un Establishment accademico che èchiaramente di sinistra. Nel nuovo credo, l’occidente è visto come uno storico acquitrino il cui successo è dovuto interamente alla fortuna -combinato in alcuni casi ad un rapace sfruttamento dei non europei –  piuttosto che ad un qualcosa di unico, molto meno positivo, (è il giudizio) sul suo popolo e sulla sua cultura.

Non è una coincidenza che il declino dell’occidente come un qualcosa che ha a che fare con un’entità etnica è coinciso con il predominio di questa sinistra accademica e alle sue aspre critiche nei confronti dell’ovest motivate (da cause) politiche ed etniche. Con l’avvento del multiculturalismo in tutti i paesi occidentali non è solo la gente occidentale ad essere in grave pericolo di perdere il proprio predominio in zone che ha dominato per centinaia di anni –nel caso specifico dell’Europa, per svariati millenni. (Ma) è anche la cultura dell’occidente ad essere minacciata.

Duchense, un professore di sociologia all’università di New Brunswick, vuole cambiare tutto questo. L’Unicità della civiltà Occidentale è un’opera straordinaria scritta da uno studioso e pensatore eccezionalmente aperto. Read more